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如意君传: 《如意君传)，传世有两种本子：一是藏于美国国会图书馆的明刊本，一册装，不分卷。内封题"如意君传"，首有"如意君传序"，署"甲戌秋华阳散人题"，正文卷端题"阃娱情传"（《阃娱情传》当为《如意君传》的又一题名），半页十行，行二十字；未页又有"阃娱情奇传"，并有"庚辰春相阳柳伯生"跋语。一是日本刊本。内封中题"则天皇后如意君传"，右刻"吴门徐昌龄著"，左镌"东都清板阁"；也有华阳散人序及柳伯生跋，序未署"东都牛门隐士书"。此本日本各地图书馆多有收藏。《如意君传》的作者现在已经无法考知，日本刻本所谓"徐昌龄"很可能出于假托。明万历本《金瓶梅词话》欣欣于序曾称《如意传》(即《如意君传》)作者为"前代骚人"，明嘉靖时进士黄训所著《读书一得》，刻于嘉靖四十一年(1562)，其中巳有《读(如意君传)》，故此书在十六世纪中叶已经行世。如果刊本序跋所题时间可靠的话，那么"甲戌"或是正德九年(1574)，"庚辰"则可能是正德十五年(1580)。《如意君传》《阃娱情传》[明]华阳散人（闷阁刻本美国国会图书馆藏本）注：此本扫录于远方版的《中国人情小说读本集》，并作校对。就其成书时间及内容完整性，要优于日本刊本。

闺房勇士: 奇怪啦。原本热闹、喧哗、气味混杂，万头攒动的“大发赌坊”，今天怎么静悄悄的？静得连一根针掉在地上也听得见。莫非赌坊里没有人？不。全都站满了，只差没有叠上去。否则，就是全都隔屁（翘辫子）。谁说的？一个个睁大眼，围在正中央那张大台子旁边。他们究竟在干什么？代表赌坊的宝倌“天王九”，额头直冒冷汗，神情显得十分紧张，他颤抖的右手，勉强压在宝盒上。

红楼黑羊传: 林黛玉伏在鸳鸯纱帐内，细眉微蹙，眼角带泪，若是平常，这本就多愁善感的颦儿哭就哭罢，偏此时又有不同，虽是垂泪，却面红肌羞，多有妩媚之色。原是身后的少年，揽着黛玉的细柳腰肢，不断挺着那根壮硕肉棒，不断进出这少女嫩穴。只可怜这林黛玉，身量尚小，而今不过十岁，豆蔻之年都不及，却被那一根婴儿胳膊粗壮的肉棒来回抽插，想应是颇多痛楚，却犹带泪侍奉，尽力承欢。

琴瑟何时谐【民国 h】: 江从芝，苏南的江家嫡出二小姐，谁曾想流落到上海法租界在长三堂子里做起了妓子，一手琵琶弹得精妙无比，房中之术更甚。重洁慎入。（女主不会只和一个人do i）（中间会虐，但作者觉得不会特别虐）（就想成架空民国好了，很多时间会对不上）

香陵十三钗: 香陵，这里是一片现代化繁华似锦、纸醉金迷的地域。对于生活这里的七八百万居民来说，香陵是他们的家乡故土，是他们生长生活的地方；香陵又是他们一手建设的现代化都市，每一片繁华街区的出现崛起都离不开他们辛勤劳作的汗水。所以香陵是他们的骄傲。同时香陵也是他们的耻辱。旧社会时期的割地殖民压迫，战争时期的退让投降占领，新时期的恢复发展繁荣，香陵的近代真是一部屈折复杂的兴亡历史。